Texto Oficial del -- Documento Marco -- del Juntos Podemos.
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Nunca fué publicado. Tampoco lo publicó EL SIGLO.
Tampoco se encuentra publicada en la página oficial del Juntos Podemos Más
Nunca fue respetado en su punto 6 por el PC Esto significó la destrucción del PODEMOS. El PODEMOS que ahora pacta con la Concertación, ¡ na que ver!
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13 de Diciembre del 2003
MOVIMIENTO PODER DEMOCRATICO SOCIAL (PODEMOS)
DOCUMENTO MARCO
En Chile, en Latinoamérica, en todo el mundo, un pequeño porcentaje de la población posee grandes riquezas, mientras la mayoría padece serias necesidades. Esta minoría se ha apoderado sistemáticamente del poder político, de la fuerza económica y de la tecnología. Este proceso demoledor de la soberanía e indepen-dencia nacional, alcanza su máxima expresión en los Tratados de Libre Comercio (TLC) y específicamente, en la intención de imponer el Area de Libre Comercio para las Américas (ALCA).
La formación de mercados sujetos a los dictámenes y condiciones de poderes económicos globales. Muestra sin duda el poder regional y mundial de las compa-ñías multinacionales. De este modo, mientras se concentra el capital financiero internacional, las economías locales pierden de manera acelerada su autonomía y se ven obligadas a adaptarse por la extorsión implícita y explícita de los dictámenes que efectúan estos nuevos poderes, ahora estructurados y organizados, mediante el perfeccionamiento y potenciación de organismos como el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM), la Organización Mundial de Comer-cio (OMC), y los aparatos de coordinación y dominio como el Grupo de los 8 (G8). Cuando se encuentran resistencias a estas políticas, EE.UU. y sus aliados suman su fuerza militar, con la complicidad de sectores locales que buscan participar de los aparentes beneficios de su afán imperialista.
Hoy, el gran capital domina los medios de producción y también el pensamiento, mediante el control de los medios de comunicación e información. En el actual estado de cosas, la antigua solidaridad se ha ido evaporando y en definitiva se ha llegado a la desintegración del tejido social y a la desconexión de las personas entre sí. A pesar de las penurias generales, los referentes políticos y sociales no han escapado a esta fragmentación.
Tenemos fe fundada y certeza de experiencia, en la posibilidad de articular al más amplio conjunto de fuerzas políticas y sociales de izquierda -- progresistas y anti-neoliberales -- para conformar un gran movimiento que haga retroceder decidída-mente las actuales condiciones de desigualdad e injusticia social. La tragedia sorda que experimentan hoy nuestros pueblos, requiere responsabilidad y lucidez, a las que debemos acercarnos construyendo paso a paso cada peldaño que contribuya a desarticular la tiranía, ya no sólo de las armas, sino del dinero.
Creemos firmemente en la posibilidad de recuperar el poder de decisión de la base social, proyectarlo a la toma del poder político. Esta fe en la unidad y en la posibi-lidad de recuperar el poder político para los pueblos, comienza ya a manifestarse en nuestro continente y en otras latitudes, como una creciente capacidad organi-zativa que asumimos hoy como parte de nuestra propia lucha y como responsa-bilidad presente y futura. Por ello, aunque nuestra acción se localice en nuestro país, nuestra mirada y solidaridad está puesta en nuestra Latinoamérica y en la posibilidad de un mundo mejor.
Desde esta coincidencia de diagnóstico y voluntad, con diversas fuerzas hemos venido alcanzando convergencias, tanto en la acción como en la reflexión conjunta, en el ánimo de avanzar en la conformación de un Movimiento que posibilite la más plena y democrática participación de las organizaciones sociales y políticas del pueblo, y cuya orientación sea la transformación política y social de nuestro país, que nos conduzca a una democracia real. Creemos entonces, que es el momento político e histórico adecuado para recoger la experiencia de estas últimas décadas y volcarla en el desarrollo de una voluntad que unifique la diversidad de expresiones en una fuerza capaz de ofrecer una alternativa política social viable para Chile.
Este Movimiento debe constituirse, amplio, diverso y fuerte. En este sentido se orientará a generar convergencia de hombres, mujeres, jóvenes, estudiantes, trabajadores, pueblos originarios y de toda organización por pequeña que esta sea, para crear un futuro digno, en donde nuestro pueblo recupere los derechos que le fueron arrebatados, primero por la fuerza y hoy, por la amenaza del despido y la marginación. Así también, las organizaciones laicas y religiosas, los intelectuales, profesionales y artistas, pequeños y medianos empresarios, agricultores, mineros. pescadores, empleados de comercio y servicios – están llamados a la generación y construcción de nuevos y originales modelos políticos, económicos, sociales y culturales, que reemplacen el injusto modelo vigente.
Quienes firmamos esta declaración, hemos concordado en ideas fundacionales y estratégicas de acción, que proponemos a todos los movimientos políticos, sociales y culturales dispuestos a integrarse con nosotros en este proceso de transformación de las esperanzas, en caminos de expresión política concreta, para su análisis, discusión y enriquecimiento.
IDEAS FUNDACIONALES
1.- La formación del Movimiento Político y Social, priorizará la lucha, no sólo en la acción de carácter político, sino en la acción para recuperar la fe en las posibilida-des de transformación de las condiciones sociales, políticas y culturales injustas que hoy día parecen falsamnte imponerse como únicas e inamovibles.
2.- Creemos necesario acelerar revolucionariamente el verdadero sentido de la lucha, que no sólo se refiere a las condiciones políticas y económicas, sino también a las sociales y personales. Visualizamos por lo tanto, un Movimiento que ha de manifestarse simultáneamente en lo político, en lo social, en lo económico, en lo cultural y en lo psicológico.
3.- Nuestra dirección es avanzar decididamente hacia un nuevo sistema económico y social que privilegie la solución de las necesidades de nuestro pueblo y no las ganancias del gran capital, poniendo en abierta discusión la actual e injusta relación entre capital y trabajo.
4.- Del mismo modo, afirmamos que nuestros recursos naturales y financieros, están expuestos a la depredación y explotación por los grandes capitales trans-nacionales. En tal sentido, consideramos entre nuestras prioridades la necesidad de recuperar nuestros recursos, de los cuales se han favorecido unos pocos, y colo-carlos al servicio de las grandes mayorías. La sola recuperación del cobre y los fondos previsionales de los trabajadores, permitiría garantizar el derecho y acceso a la salud y a la educación públicas de calidad para todos los ciudadanos.
5.- Desde tal postura es que nuestro Movimiento se define en abierta oposición al neoliberalismo y a cualquier otro modelo que sea expresión del sistema capitalista.
6.- Por cierto y en relación a todo lo anterior, nos ubicamos en abierta oposición a la Derecha y a los partidos de la Concertación, responsables del actual modelo político, social y económico. Consecuentemente con ello, quienes integramos este Movimiento no aceptamos pactos o alianzas de ningún tipo con tales referentes - en cualquiera de sus expresiones políticas - lo que consideramos necesario reafirmar, para dar señales inequívocas y coherentes a quienes aspiran a reempla-zar radicalmente el sistema que hoy nos rige.
7.- Aspiramos a una democracia participativa y directa como sistema político y rechazamos toda forma de regímenes dictatoriales, al tiempo de propiciar el plura-lismo político como único esquema legítimo. En este sentido, queremos modificar en su raíz la práctica de la representatividad hoy vigente, dando la mayor impor-tancia a la consulta popular, al plebiscito, a la elección directa de candidatos y al derecho del pueblo a revocar los mandatos. La Constitución Política actual, mediante el sistema binominal, se opone a la capacidad plena del ciudadano de elegir y ser elegido, burlando de raíz la democracia real.
8.- Este Movimiento afirma el respeto y la valoración de la diversidad personal, cultural e ideológica y rechaza los sistemas uniformantes y homogenizadores, así como toda forma de discriminación. Consecuentemente, trabajaremos para dar a los discriminados y excluidos las garantías que merece su representatividad, forta-leciendo toda medida que favorezca en la práctica su inserción y desarrollo. Hoy las minorías, acosadas por la xenofobia y la discriminación piden angustiosamente su reconocimiento, y en ese sentido, es nuestra responsabilidad elevar este tema al nivel de las discusiones más importantes, encabezando la lucha en cada lugar, hasta vencer a los neofascismos abiertos o encubiertos. Luchar por los discrimina-dos y excluidos, es luchar por los derechos de todos los seres humanos.
